Publ:090820


Ramadan kan firas
på många olika sätt

Den muslimska fastemånaden ramadan inleds till helgen, en tradition som införlivats med och anpassats till den svenska vardagen och kulturen. Uppsalaforskaren Jenny Berglund är med och ger ut en bok om hur svenskar firar ramadan.


Läs upp
Skriv ut Skicka Kommentera
Dela
Länkar:
LÄS MER: Så firar de ramadan
- Religion påverkas av den kultur man befinner sig i och i Sverige har en mängd olika traditioner utvecklats. Många förknippar nog ramadan med bara fasta, men det handlar mycket om att vara solidarisk med människor utan mat för dagen, och om att vara generös mot sina medmänniskor, säger Jenny Berglund, som disputerade på Institutionen för didaktik på Uppsala universitet i våras.

I sin avhandling undersökte Jenny Berglund islamundervisningen på muslimska friskolor och konstaterade att det skiljer mycket i ramadanfirandet, vilka sånger som sjungs, om de är på svenska, vad man äter, och så vidare. Samma skillnader som syns i resten av det svenska samhället.
- Långt ifrån alla muslimer fastar under ramadan. Det kan finnas olika skäl till det. En elitidrottare tränar kanske så hårt att det blir svårt att fasta. Där har det funnits diskussioner i några europeiska elitfotbollsklubbar om huruvida det är ett kontraktsbrott eller inte. Äldre personer kan avstå på grund av sin hälsa, men också de som är på resande fot, är gravida eller sjuka, säger Jenny Berglund.

Men fastan kan å andra sidan vara en viktig handling för unga personer. Jenny Berglund säger att det händer att lärare blir upprörda över elever som vill fasta, men att fastan kan vara ett sätt att prova vuxenvärlden för en ung person. Det är en enorm social gemenskap förknippad med ramadan.
Jenny Berglund menar att det oftast går att hitta lösningar för att kompromissa:
- Ett exempel är en sjuårig kille som absolut ville fasta, medan hans mamma och lärare inte tyckte att det var någon bra idé. Lösningen blev att pojken fick fasta mellan frukost och lunch. Det betydde att han kunde gå upp och äta tillsammans med sin familj innan gryningen och fick känna gemenskapen i det, säger hon.

Jenny Berglund är en av redaktörerna till antologin Ramadan - en svensk tradition, som kommer ut i dagarna. Kapitlen författas av forskare som har intervjuat svenska muslimer över hela Sverige.
- Vi vill nå ut till människor i olika delar av samhället som stöter på ramadan och visa att ramadan kan firas på många olika sätt. Boken vänder sig både till muslimer som vill se hur andra firar, men också till dem som inte själva är muslimer men har kolleger eller vänner som iakttar ramadan.
Jenny Berglund hoppas också att personer inom skolvärlden, vården och i idrottsföreningar ska ha behållning av att känna till bredden på traditionen.
Av: Therese Säfström therese.safstrom@unt.se


 
 
Kommentarer till artikeln


Fasta eller hunger; du väljer
Vi kommer ihåg att ANLEDNINGEN till att vi fastar är för att Allah.
Många svara att det är för att vi skall förstå hur de fattiga har det; att vi skall känna hunger och törst för att de fattiga får känna hunger och törst och att vi därigenom lär oss att vara mer generösa och ge mer hjälp till de fattiga.
Men om jag tror att det här är syftet med Ramadan och syftet med min fasta, då har jag inte förstått meningen med Ramadan.
Det här är syftet med varför vi fastar. Vi skall lära oss Gudsfruktan. Närma oss Allah, Öka vår Gudsmedvetenhet: TAQWA.
Allah säger i Koranen:
"Den som söker sin belöning i detta liv bör veta att Allah belönar både i detta liv och i Nästa."
Vi måste fasta med hela vår kropp, inte bara med vår magsäck. Vi kan fasta med våra ögon genom att läsa Koranen, läsa hadeeth. Om vi ser något som är skadligt för oss eller som är haraam eller på annat sätt skadligt så fortsätt inte stirra, nej, vänd bort blicken. Då fastar vi med våra ögon; vi renar våra ögon.
Det här är att fasta med vår kropp. Det är att fylla vårt inre med Allah Ord och Hans Ljus. Det man gör under Ramadan är att ladda batterierna. Och det behöver vi verkligen göra efter elva månader av slit och stress, negativ energi som nöter på vår Imaan. Vi behöver det här. För resultatet av dunya kan bara vara relaterat till dunya. Resultatet av dunya är ett förtryck av vår andlighet. Om vi springer och jagar efter dunya så får vi det vi jagar efter - dunya. Och livet här är uppbyggt så. Det är svårt nog att leva som Muslim i ett land där allting är uppbyggt efter det materiella. Allting värdesätts efter det materiella.
Under Ramadan måste vi ta chansen att göra något mer än att bara vara utan mat och dryck. Att vi jobbar med vår karaktär, och försöker lära oss under Ramadan hur vi skall vara som muslimer. Vi skall jobba på vår muslimska karaktär så att vi blir den naturliga attraktionen till människorna, så att människorna dras till Islam istället för att de, som idag, stöts bort från den.

Av: Ronda Algoz ,    Aug 21 2009  kl 08:31

 Kommentera artikeln»


72018 TIPSA UNT | SMS/MMS
This div will be replaced

Tusen barn på idrottsfritids

Mer på UNT.se

Uppsala idag

Temperatur: -5 - -2 º
Vindstyrka: 3 m/s
» Vädret

Webbisar i Uppsala








KONTAKTA REDAKTIONEN

Nyhetscheferna Anna Martinengo och
Roger Berglund: 018-478 15 70
Skicka sms/mms till 72018.

Annons



 


 





  Annonsera från 15:-
   Lokus bostad Lokus Jobb Lokus Motor Lokus Köp och Sälj
  Just nu 48456 annonser